Как разводились советские республики и что из этого вышло: неполиткорректные заметки.
А развод случился в 1991-м, в самом конце. И думали некоторые: вот не будет СССР, и настанет всеобщее счастье, и народятся новые свободные государства, и расцветёт в них национальная культура, и сольётся она в экстазе с общемировой цивилизацией. Мы же интеллигентные люди, сказали Большие Начальники, и разбежимся мы как культурные люди. И культурки с цивилизацией стало хоть завались.
Когда-то сказал один зело умный муж: язык — это дом бытия. И вот посмотришь на одну квартирку, и сердце возвеселится, потому бытие там краше некуда, а на другую так глаза и вовсе бы не глядели. Ибо язык — он как маркер: выбалтывает всю правду независимо от намерений говорящего — адреса, пароли, явки.
Я САМ, я САМ, без всяких москалей, кричит какой-нибудь Грицько с майдана и придумывает такой язык, чтоб никто не понимал, кроме обученных соплеменников, и в том полагает своё жизненное призвание и свой вклад в историю. Оказывается, как учат теперь Грицьки, «антеизм (укоренённость, единство с землёй и космосом; от греч. Антей. — А.Я.) — мировоззренческо-ментальная черта украинской философии». И тут что ни слово, то нацюцюрник (укр. простореч.: говоря политкорректно, резиновый плащик, так сказать, предназначенный для укрытия достоинства хлопцев, способного породить известную неожиданность для, так сказать, достоинства девчат).
Потому что украинской философии никогда не было, а те, кого в неё «посчитали», начиная с Илариона с его «Словом о законе и благодати», являются представителями Киевской Руси. КИЕВСКОЙ. Но РУСИ. Никакой украинской нации тогда не было и быть не могло. Как, собственно, и русской. И лозунги, вошедшие в вузовские программы, вроде того, что «антеизм служит основой экофильности украинской натуры», как бы это помягче и политкорректнее сказать, представляются неадекватным словоизвержением при тихой погоде в лунную ночь. Похоже, что словечко «антеизм» было изобретено специально для гарных хлопцев и дивчин, потому что для чего же ещё? О, вы не знаете украинской ночи! Тиха украинская ночь! Но ведь это был совсем другой дон Педро! Всё ж таки не Бразилия, Киевов и Руси было не так уж много, чтобы не сосчитать, а русские происходят не от украинцев, зуб даю. И укоренённость в матери-земле — в мировоззрении каких земледельческих народов её не было, чтобы указывать её как особую черту ментальности украинцев? Такие новоблагословенные знаки-слова ничего не обозначают, а гуляют сами по себе; люди потребляют знаки, но не потребляют смыслы. Нехорошо. Казалось бы. Но смыслы тут есть — мифологические смыслы. Кто первее, тот и лучше. Тогда бы уж род свой прямо от Адама вели или напрямую от его Творца, а то не первее всех на свете выходит.
А в 2000 году в страстной жажде избавить ридну мову от всяческого «инородческого» влияния, будь то латинизмы, полонизмы или русские корни, издаётся словарь самостийной и незалежной украинской медицинской лексики. Я сама по крови наполовину украинка и язык знаю, и он мне кажется не чем иным, как смешным искажением русского. Но мне трудно представить, чем «щеплёння» лучше «вакцинации», «душэць» лучше, чем «азот», «прыхидня» лучше «амбулатории», «каз, скажэнивка» лучше «бешенства», «прутэнь» лучше «пениса», а «розпукання» лучше «эрекции» (украинские слова для удобства русскоязычного читателя даются в русской транслитерации). Разве что стремлением досадить всем-всем-всем и отгородить украинцев от международной лексики — чтоб ничем общим даже не пахло. Не ровён час дойдёт до того, что и рецепты украинские врачи будут выписывать как в какой-нибудь Турции, где они пишутся по-турецки, — не на латыни, а на самостийном украинском. Привет от письма запорожских казаков письму турецкого султана.
И чтоб уж совсем доканать этих развратных русских, издаётся словарь украинских ругательств: перевод нашенского мата на мову. Нехорошая женщина там называется «хвойда» (плохая), неприличное действие — «гратыся» (играть), а посылка по известному адресу звучит почти ласково: «йды к бису, котыся пид три чорти». То есть у нынешних высоконравственных украинцев не только нету пениса и эрекции, но даже и ругаются они изумительно нежно, не то что эти клятые москали.
А в Узбекистане, где под парадные фанфары объявляется новость о невероятном прогрессе страны по сравнению с советскими временами и об абсолютной и безвозвратной своей независимости, тоже ищут национальную идею и национальных героев. Как и в России. Чтоб всё своё носили с собой. Героев пока не нашли, а вот лучший медицинский сайт уже закрыли. Потому что нечего тут.
23 марта решением Юнусабадского районного суда по уголовным делам Ташкента прекращена деятельность сайта eDoctor.uz, а его создатель и главный редактор оштрафован на крупную сумму. Центр мониторинга Узбекского агентства связи и информатизации усмотрел в употреблении слов «секс», «половой акт» и других медицинских терминов в статьях, посвящённых интимным проблемам и рекомендациям по их решению, «пагубное влияние на подрастающее поколение», а суд — «материалы порнографического характера», «злоупотребление свободой слова» и «несоответствие местному менталитету, устоям, традициям и нравственности узбекского народа». То есть рождаемость в Узбекистане традиционно очень высокая, и никаких проблем тут быть не может в принципе. А врачи, которые проблемы эти видят, не иначе как враги народа. Что-то слышится родное. Мне это смутно о чём-то напоминает…
И отправилась я в небольшое путешествие по медицинским сайтам и блогам Узбекистана. Много интересных впечатлений. Например, новость о том, что быстрая езда на мощном и маневренном автомобиле чрезвычайно полезна для мужского здоровья и репродуктивной функции. Потому что тестостерон повышается и мужчина становится более мужчинистым, особенно в среднем и старшем возрасте, но исключительно на дорогой машине. И никаких проблем, и виагры не нужно, вообще никакой медицины, а вы говорите… Купи себе авто за миллион баксов и будь совершенно счастлив.
Меж тем узбекская часть благословенной Ферганской долины, например, всё чаще остаётся без медицинской помощи, потому что практически все медицинские услуги там предоставляются за плату, а нищему населению платить нечем. При этом главная краевая особенность — утечка грамотных медицинских мозгов и рук, она началась сразу после 1991 года. Но это грамотных. Это те, у кого за спиной советская образовательная база. Ведь даже не в самой богатой стране России за тот же труд платят в 10—20 раз больше и «на хлопок» ежегодно не бросают, как на родине, и жильё тогда можно приобрести, и детям дать приличное образование.
Рассказывают, что уже в 90-е годы группы в узбекских медвузах стали делиться на «узбекские» и «русские», причём не по национальному признаку, просто в «русских» продолжали учить врачей как учили, а в «узбекских» — совсем иначе. А потому что маленький, но гордый народ от советскости стремился уйти изо всех своих маленьких, но гордых сил. И ушёл. И очень далеко пойдёт. Если останется жив. Потому что начать можно с выпуска липовых специалистов, потом дать им нищенскую зарплату, затем закрыть медицинские сайты, запретить употреблять неугодные слова и медицинские термины — и вернуться к табибу, знахарю, лечащему травами и заклинаниями. И не нужна больше медицина в Узбекистане. Останутся тут жить богатые мужчины на роскошных машинах, которые лечатся скоростной ездой, а при нужде — за границей, а остальные пополнят московские и подмосковные узбекские анклавы.
А Башкирия в 91-м от России не отделялась. Но — веяния времени, куда от них деться. Обсуждается сногсшибательная идея о том, что башкиры — потомки инопланетных цивилизаций, высадивших свой десант на Землю 65 млн лет назад, иными словами, то есть первый человек на Земле, вероятно, был башкир. А кто первее и древнее, тот, известное дело, лучший.
А ещё в Сети говорят, что «во время своего полёта в небольшом космическом корабле Юрий Гагарин не слышал почти никаких звуков, кроме шума двигателя. Единственный посторонний звук, который слышал первый космонавт, был звук азана. Пролетая над Саудовской Аравией, над Каабой, космический корабль не смог преодолеть плотный воздушный столб воздуха. Пришлось изменять курс корабля. Юрий Гагарин принял ислам, и это нигде не афишировалось. Может быть, именно этим объясняется его внезапная и очень таинственная смерть.
Также из последних «открытий», распространяющихся в Сети: оказывается, Лев Толстой перед смертью принял ислам.
Но окончательно сразила меня другая новость — о том, как агитируют тамошние отдельные продвинутые девушки за возвращение потомкам башкирских графьёв права первой ночи, — агитируют, позвольте заметить, при помощи Интернета. А то, говорят, их башкирский генетический материал подпорчен русскими плебеями, так надо бы заняться евгеникой на чисто национальной почве. Облагородиться. Хотя подумайте сами, какой это тяжкий труд: чтоб покрыть, как коров, всех новобрачных в Башкирии, это ж сколько надо графьёв? Не напасёшься. В том-то и беда, а так всё там хорошо. И тут уж смолкают мои уста, потому что мои ночи проходят без родоплеменных башкирских графьёв и теперь мне не дотянуться до настоящего космического благородства.
А напоследок я скажу.
Для случаев, когда человек не способен развиваться и попадает в стрессовую ситуацию, природа придумала несколько способов психологической защиты. Один из них — регрессия, возвращение к более ранней ступени развития. Был взрослый — стал вести себя как ребёнок. Похоже, такие же процессы происходят и в историческом развитии. Если цивилизационная плёнка была слишком тонкой, а цивилизационный фактор исчезает, общество возвращается к феодализму или родоплеменному уровню развития. Так что с новым варварством вас, господа и товарищи, с новым средневековьем, с новым трайбализмом.
Нет народов худших и лучших, и к людям разных национальностей и представителям разных наций я отношусь со всей подобающей политкорректностью. Но стоит ли политкорректничать с теми, кто ради обретения самоуважения унижает других, кто выдумывает искусственные языки даже в ущерб национальным интересам, лишь бы не иметь с другими народами ничего общего, кто прогрессивное общественное развитие понимает как возврат к дикости, к временам баев и рабов на плантациях?
Так что же выходит? Самостоятельные государства есть, а «на обломках самовластья» счастье так и не расцвело.
Анна Яковлева
понедельник, 2 мая 2011 года, 09.00
http://www.chaskor.ru/article/nazad_v_budushchee_ili_vpered_-_v_proshloe_23166
